圣使徒巴拿巴的生活和受难

圣使徒巴拿巴属于圣徒七十个使徒的面孔:他的名字最初是约瑟,但后来他被称为巴拿巴,正如我们在我们的地方所说的.

他出生于塞浦路斯岛,他的父母是犹太人,他们来自利未人,他的祖先是古老的伟大先知摩西. 在西奈山上,他从上帝那里得到了十条诫命,并看到神的荣耀.

他将从上帝那里收到的一切,命令和规章,以及犹太人的最初历史,都在圣经的前五本书中 (摩西的五本书) 列出.他的记忆在9月4日被圣教会庆祝,亚伦 (亚伦 - 以色列人民的第一位大祭司,摩西先知的兄弟 (出7:7)) 和撒母耳 (撒母耳 - 以色列人民的先知和法官,生活在公元11世纪.

巴拿巴的父母因巴勒斯坦战争而从巴勒斯坦迁居到塞浦路斯岛.他的父母非常富有,他们在耶路撒冷附近有一个充满花园和各种水果的村庄,装饰着一个大建筑,因为他们在这里有自己的房子.

在四位犹大国王;乌西雅,约雅单,亚哈斯和希西家. 以赛亚关于耶稣基督的预言如此明确,以至于以赛亚先知被称作"旧约福音传道人".

23),远方居住的犹太人,不理解这些话的精神意义,他们试图在耶路撒冷拥有自己的房子;因此巴拿巴的父母也在耶路撒冷附近拥有自己的房子和村庄.

给出了我们所说的孩子,名叫约瑟,并接受了书籍的教育;当这个男孩成年时,我们把他送到耶路撒冷去,

在这里,约瑟和保罗 (Saul) 是同龄人之一,

约瑟每天早上和晚上都会去所罗门的寺<unk>,并在这里热切地祈祷上帝,在他的青春中,他经常禁食和极度禁食;为了保持清洁的处女,他避免了与不忠的年轻人交往,并且绝不希望听到那些可能使年轻人的思想变得黑暗的话语,但,仔细观察自己,不停地在昼夜在主的法律中学习.

那时,我们的主耶稣基督,在他成为人之后三十年,从加利利开始向世界显现自己,在这里,他在寺<unk>里教导,做了许多伟大的奇迹.

看到他,和年轻的约瑟,听从他的教导,从他的圣洁的嘴里出来,他的心动了,非常惊奇的奇迹;看到他如何治愈一个放松的羊<unk> (约翰福音5:1-15) 他的话,看到基督还有许多其他奇迹,约瑟,热爱主,他走到他面前,跪在他脚前;同时,约瑟请求主祝福他,并接受他成为他的门徒.

惟独耶和华是察看人的心,看见约瑟心里有神的爱,就怜悯他,并不弃绝他.

首先,约瑟赶到他的<unk>玛丽的家,玛丽是约翰 (后来被称为马可) 的母亲,并告诉她:"来看看我们的祖宗都在寻找谁.

但这女人却听到,她立刻离开了一切,冲进了圣殿,看见主耶稣,就跪在他的脚前,祈祷说:"主啊,如果我得到了你的喜悦,请你进去你的女仆的家里.

主看见她的信心,就带着她的家人来到家里,祝福她.

当主要派门徒去传道"以色列家迷失的羊"的时候 (马太福音10:6),他看见他们的数量很少,因此说:"收获丰富,工人少.

在这七十个门徒中,有圣约瑟,被圣使徒们改名为巴拿巴,意思是安慰的儿子,因为他通过讲道来世的弥赛亚,安慰了那些期待着弥赛亚的到来的人.

正如西伯盖的儿子被称为雷子的儿子 (马可福音3:17),因为他们要用他们的讲道在整个宇宙里雷声一样,所以这位圣人约瑟被称作安慰的儿子,因为他的使徒工作将为上帝的选民带来伟大的喜悦.

圣金刚,解释了他的更名的原因,说 (使徒行传11): "我认为他得到了他的名字,因为他完全能够 (成为安慰的儿子).

主上升后,圣使徒们都住在耶路撒冷,正如使徒行传所记得的那样:"信徒的众多心灵和灵魂都是一致,没有一个人说自己的财产是自己的,一切都是共同的.

那时候,圣约瑟也被称作使徒巴拿巴,他卖了上述的村庄,位于耶路撒冷附近,他从父母那里继承了;他把钱带到使徒的脚前,没有留下任何东西,因为他想成为上帝所富有的,他真的变得富有,正如"他是一个好人,充满了圣灵和信仰"所证明的. (使徒11:24)

巴拿巴经常见过扫罗,他与他从圣经上争论主耶稣基督,并竭尽全力把扫罗转化为圣洁的信仰,但扫罗是非常热心的父亲的传统;因此他嘲笑圣巴拿巴,认为他是一个被欺骗的人,甚至对主耶稣基督说了亵<unk>的话,称他为木匠的儿子,一个简单的职称的人,受了耻辱的死亡.

圣圣的第一名殉道者斯蒂芬被犹太人杀害后,扫罗开始迫害教会,"进入各家,拖走男女,把他们放进监狱" (使徒行传8:3),那时圣巴拿巴非常哀悼他,并热切地祈祷上帝,举起他的洁净的手,让他开启扫罗的灵魂眼睛,以便他认识真理;他非常希望在基督教信仰中有扫罗的朋友,就像他在加马利勒学校里有他的朋友一样.

巴拿巴的哭泣和祈祷并没有徒劳;当上帝的怜悯时刻到来时,扫罗转向基督,被主声从天上呼唤,在大马士革的路上.

扫罗接受圣洗礼后,他立即进入犹太教堂,开始宣讲耶稣是神的儿子,甚至是住在大马士革的犹太人.

(使徒行传 9:26) 圣巴拿巴遇见了扫罗,就对他说:"扫罗,你何时还要亵<unk>伟大的耶稣基督,逼迫信徒呢?你何时还要拒绝那可怕的奥秘,先前先知的奥秘,这奥秘现在已经成就了.

扫罗就<unk>在他的脚下,哭着说:"巴拿巴,真相的老师,请原谅我.

现在我知道你对基督所说的都是真的,我以前叫他木匠的儿子,但现在我承认他是神的儿子,独生子,与父同在,也是他原有的.

在十字架上被钉死,在第三天复活,向你们显现,升上天堂,坐在父神的右边,

圣巴拿巴听到前亵<unk>者和迫害者这样说,他很惊<unk>,因为喜悦而流<unk>,并拥抱扫罗,他说:"扫罗,谁教你说这些灵感的话呢?谁说你承认拿撒勒人耶稣是神的儿子呢?你怎么学到如此完美的神圣教义知识呢?"

扫罗哭着,心碎地回答说:"主耶稣自己教导了我这一切,虽然我是个罪人,但我一直在逼迫他.

主说:"我是你所逼迫的耶稣.我惊奇地祷告说:'主啊,你要我做什么呢?'

扫罗告诉他们,他在路上看见主,主对他说话,他在大马士革如何凭着耶稣的名大胆说话.

听到这些,他们就惊<unk>,欢喜,赞美上帝.他就和他们一起,在耶路撒冷进来,勇敢地证明耶稣的名义,无论是犹太人还是希腊人.

弟兄们知道了这一点,他们把他带下去凯撒利亚,打发他回达尔斯,在那里传福音主耶稣.

圣圣的第一位殉道者斯蒂芬被杀,在那一天发生了对耶路撒冷教会的大迫害,所以所有信徒都被分散在犹太和撒玛利亚的地区,除了使徒.所以一些分散的"走到腓尼基,塞浦路斯和安提阿,没有告诉任何人,但犹太人" (徒11:19);但他们开始向希腊人讲主耶稣的福音.

(使徒行传11:21) 这样做是非常有价值的.

这事传到耶路撒冷的教会耳边,使徒们就差遣巴拿巴去安提阿.巴拿巴到了那里,看见神的恩典,就欢喜,劝勉众人坚守主.

巴拿巴离开那里,往撒路去寻找扫罗.他找到了扫罗,带着他来.他们俩都说了很多话,说服了许多犹太人和希利尼人.他们都在圣殿里聚会和教导了一年.

在那里,门徒们第一次被称为基督徒.一年之后,巴拿巴和扫罗决定回到耶路撒冷,向圣徒们讲述神在安提阿所行的恩典.

根据圣亚哥斯的预言,当时在犹太有大饥荒:这亚哥斯也是七十个使徒中的一个. [先知亚哥斯所预言的饥荒确实发生在巴勒斯坦,在公元44年,凯撒克劳迪亚 (使徒行传11:28) 时.

后来,在保罗在凯撒利亚的时候,他预言他也会被捆绑 (使徒行传21:10-11). 圣先知亚加瓦的纪念活动由圣教会于4月8日举行.] 收集足够的捐款后,安提阿人通过巴拿巴和扫罗将捐款送给长老.

当巴拿巴和扫罗,现在被称为保罗 [圣使徒保罗的生活和活动的故事在使徒行传中.也见圣使徒保罗,下面,29号.] ,来到耶路撒冷,他们非常喜欢教会,宣布安提阿的信徒数量增加,并从他们那里慷慨的慈善.

这时,耶路撒冷教会突然发生了大混乱,因为"希律王举手害了教会中的一些人" (使徒行传12:1),并"用刀杀了西伯多的儿子雅各,约翰的兄弟" (使徒行传12:2).他发现这让犹太人很高兴,他逮捕了彼得并把他关进监狱,圣天使把彼得从那里带出来.

在耶路撒冷教会受到迫害之前,巴拿巴和扫罗住在巴拿巴的<unk>玛丽家里,圣彼得被天使带出监狱后,她也去过她家.

圣灵对那些在安提阿的先知和教师说:"你们把巴拿巴和扫罗分别给我去做我所召他们去做的事.他们就禁食祷告,并按手在他们身上,就打发他们走了.

他们首先去了塞勒维基亚 (Selevkia - 位于叙利亚地中海沿岸的奥伦特河口附近,距离安提阿基亚25公里.这座城市是叙利亚国王尼卡托尔在公元前300年建立的),从这里驶往塞浦路斯,停留在萨拉米纳 (Salamiina).

经过那个岛屿,他们传扬了主的道,他们有一个仆人,叫约翰,玛利亚的儿子,也叫马可.

他们从帕弗出发,来到潘非利亚的珀吉亚. 他们的仆人约翰和马可,因为他们因为基督的名而遭受了许多痛苦,因为他们害怕死亡,因为他们年轻,所以害怕和他们一起去,然后离开他们,回到耶路撒冷.

伯拿巴和保罗经过波斯,到了比西底亚的安提阿.他们把脚上的灰尘<unk>起来,去伊哥尼乌.

有一个从来没有走过的<unk>子,他们把他放在他们的脚下,所以他完全自由地走了.

群众认为他们是神,他们想给他们献祭,他们称巴拿巴为宙斯,保罗称为希米斯,圣徒们几乎不能说服群众不献祭.

第二天,他和巴拿巴下去德比,在那城传福音,使许多人信主了.他们又回到了安提阿.

他们在各个教会中,使门徒的灵魂得以坚定,劝勉他们坚持信,并说:我们必须经历许多患难,进入神的国.然后,祷告禁食,将他们交给主,就是他们所信的主.

在比利迦传福音,他们下亚他利亚,从那里出船到安提阿,因为圣灵差遣他们去传福音给外邦人.

到了那里,他们聚集了门徒,讲述了神藉着他们所行的一切事,并且使他们转化了许多外邦人.

伯拿巴和保罗反对犹太人,并支持希利尼人不受割礼.但由于争论和争论不停,巴拿巴和保罗不得不从安提阿教会回到耶路撒冷去见使徒和长老,询问他们关于割礼的问题.巴拿巴和保罗还需要向使徒们宣布,上帝"为外邦人开了信门". (使徒15:4) 通过这些话,保罗和巴拿巴说:"我们要向你们说,你们要信主耶稣基督.

他们经过腓尼基和撒玛利亚,被教会送到耶路撒冷,受了使徒和长老的欢迎,众人都听巴拿巴和保罗讲述神藉着他们在外邦人中间所行的一切神迹和奇事.

关于受割礼的问题,使徒们与会议,决定永远不给那些不仅是希腊人,而且是犹太人的信徒,因为新的恩典是不必要的.

他们写了一封信,说:"使徒和长老和弟兄们向安提阿,叙利亚和基利家的外邦弟兄们致敬.

我们一心一致决定,选择一些人,带着我们亲爱的巴拿巴和保罗,派他们到你们那里去,他们为我们主耶稣基督的名冒险.

(使徒行传 15:23-29) 圣徒巴拿巴和保罗,也带着犹大和西拉,从耶路撒冷往安提阿去. 圣徒巴拿巴和保罗写信给他们,说: "你们要坚守这些诫命.

这时候,所提到的约翰,叫马可,巴拿巴的阿<unk>,马利亚的儿子,不敢接近圣保罗,走到他的叔叔,圣巴拿巴,悔改和哭泣,后悔他离开他们,当他们传福音给外邦人时:约翰开始要求圣巴拿巴再次带他去,承诺不惧怕为主而遭受一切苦难和死亡.巴拿巴把他当作他的表弟.他们一起来到安提阿.

读了这封信,就送给他们.犹大和西拉多次劝勉弟兄们,使他们坚定.

不久之后,保罗对巴拿巴说:"让我们回去各个我们曾传扬主名的城镇去探望弟兄们,看他们怎样.

圣巴拿巴同意了这一点.巴拿巴还想带着他的表弟约翰,也叫马可,但保罗不愿意,他说:"这个年轻人离开了我们在潘弗利亚,并没有和我们一起去工作.

这引起了大争议,巴拿巴想要带着约翰去,但保罗不愿意,他们就分开,各人要去.

在两个伟大的教师打算去的地方,只要向一个伟大的教师传道就足够了;每个人都要单独传道,为教会做出简单的收益 - 一个在一个国家,另一个在另一个国家,把各种民族转化为基督信仰.

有些人认为,圣使徒巴拿巴在塞浦路斯岛和其他地方宣讲之后,再次加入了圣使徒保罗,并与他分享了他的宣讲工作;也认为,正是巴拿巴是保罗与提多一起派往哥林多的兄弟,保罗说,保罗在所有教会中都因福音而闻名 (2哥8:18).

圣巴拿巴到达了他的祖国塞浦路斯岛,他做了很多工作,因为他在那里转换了许多人.在塞浦路斯,巴拿巴增加了信徒的数量,他去了罗马,据说 - 首先在罗马传福音.然后在梅迪奥兰建立并坚定.

在基督教教会的历史中,它被称为圣安弗罗西斯的牧师活动的地方,他是西方教会最著名的父亲和教师,他生活在IV世纪.

撒拉米尼的一些犹太人来到这里,反对他,并激起了群众,说巴拿巴所教导的一切都反对上帝和律法.

使徒看到自己的殉道死亡,他召集了所有住在那个城市的信徒;足够地教导他们信仰和善行,并劝他们勇敢地承认基督的名,完成神圣的礼仪,并分享了所有基督的奥秘.

然后,他把他的同伴马可带到一边,告诉他:"我今天要从不信的犹太人手中接受死亡,正如主告诉我的.你把我身上的东西带到城外,埋葬我,然后去见我的朋友保罗.

圣巴拿巴带着他自己的手写的马太福音,他遗嘱圣马可将其埋葬在圣马可的墓中.

当他在这里从先知书中讲述基督时,来自叙利亚的犹太人起来,激起了其他犹太人,把他们的杀手放在他身上,把他拖到城市的西边,在那里用石头打死他.然后,他们把火<unk>放在他身上,把圣使徒的尸体烧掉.

但当圣马可后来与其他弟兄们一起秘密来到这里时,他发现圣使徒巴拿巴的尸体没有受到伤害,完全没有受到火灾的影响;他把它带走,将它埋在一个距离城市五里处的洞穴里,并且根据使徒的遗嘱,把他的福音放在胸前.

然后他去寻找使徒保罗;在以弗所找到他[以弗所是小亚洲城市,位于斯密尔纳和米利特之间,在伊卡尔海的河流旁边,不远从它流入伊卡尔海.] ,他告诉他圣使徒巴拿巴的死亡;圣保罗为巴拿巴的死亡哀悼,但马可留在他身边.

圣巴拿巴在萨拉米纳被杀后,犹太人对信徒产生了极大的迫害,所以每个人都逃离了这座城市,躲在任何地方.

许多年后,基督信仰在整个世界传播,希腊和罗马的国王统治基督教,而塞浦路斯岛很虔诚和虔诚.

这样一来,信徒们就知道了这个地方,他们把许多病人带到那里,他们都被医治了,他们回去了.

许多人被鬼附着的人带来,鬼附着的人大声喊叫,<unk>子走路,瞎子看见,患病的人都得医治.

萨拉米纳的居民非常高兴,虽然他们不知道为什么在这里发生了如此伟大的奇迹,因为没有人知道使徒的遗体;因此,这个地方被称为"健康的地方".但需要知道如何获得圣使徒的诚实遗体.

他被召集来揭露君士坦丁堡的教宗尤提希乌的异端,他认为在耶稣基督里,人性完全被神性所吸收,因此只承认一个自然 - 神性.] ,发生在哈尔基顿市 [哈尔基顿,或卡尔赫顿,最初是马格拉殖民地在普罗邦蒂斯 (大理石海) 岸边.

在基督教皇帝统治下,哈尔基顿是亚洲小省别提尼亚的首都,也是欧蒂希耶娃的异端捍卫者,也是阿波利纳里耶夫的恶信助手.

<unk>诺在君士坦丁堡 (381年) 统治期间,用诡计夺取了安提阿家的教皇位,并以自己的错误教义对基督教会造成了极大的伤害.

但他不满意他指派的安提阿教区,在那里他迫害基督徒,让他们遭受许多折磨;他希望占领古老自由的塞浦路斯岛,以便在那里播种他的错误教义,并迫害所有反对他的人 (值得注意的是,塞浦路斯人是正义的基督徒,他们拒绝了他错误的教义,即十字架上受了神的折磨).

但他竭尽全力吸引他们,说:"正如神的话从安提阿去,因此,塞浦路斯教会应该服从安提亚的牧师.

由于这一切,塞浦路斯大主教,名叫安菲米斯,陷入了极大的悲伤,因为他知道彼得,利用国王的怜悯,很容易获得任何他想要的东西.

总督不知道该怎么办,因为他不敢违反国王的命令,而且害怕进入皇宫.虽然他过着圣洁的生活,但他没有口才,因为他害怕在他的敌人争辩中被击败.所以,他开始热切的禁食和祈祷,哭着求助,保护和有益的建议从上帝自己.

有一天晚上,当安菲姆睡着了,因为他做了很多祷告,一个穿着明亮的圣衣,被天光照耀的神圣的人出现在他的面前.他说:"你为什么如此悲伤和<unk>丧,大主教?不要害怕,因为你对你的敌人没有任何伤害".这话说,那个出现在他的男人突然变得看不见.

大主教醒来时,惊恐不已,然后就躺在地上,像十字架一样祈祷,开始哭着祈祷,说:"主耶稣基督,永生神的儿子,不要抛弃你的教会,但为你的圣名荣耀帮助它.如果这异象来自你,请让我再次看到它,我求你,第三次,以便我,罪人,最终确信你是我的帮助者.

第二天晚上,大主教又有了同样的异象,同一个光<unk>的人出现了,对他说:"我已经告诉你,你不会受到敌人的伤害,所以不要害怕,去君士坦丁堡.

大主教安比米斯再次感谢上帝,并没有告诉任何人关于所看到的,并加入了祈祷与眼<unk>,让他喜欢这个第三次的异象,并向他揭示了自己是谁.

第三天晚上,同一个人出现,他说:"你还要多久不相信我说的话,这些话将来会实现吗?去王城,不要害怕,因为你会从那里回来,没有受到敌人的伤害.上帝自己,因为我,他的仆人,将是你的保护者.

他回答说:"我巴拿巴是主耶稣基督的门徒,

为了验证我的话的真实性,这是一个标志:你将从城外西面走五步,到一个名为"健康的地方"的地方,因为在那里上帝为我给了奇迹般的医治. 在那个<unk>长的树下,你会发现一个洞穴和一个河里,我把我的尸体放在那里. 你还会发现我用自己的手写的福音,我从圣的传道员那里抄下.

作为使徒马太.

当你的敌人,那些想让这教会服从他们的权力,开始说安提阿是一个使徒的座位,你反对他们,说: - 我的城市也是一个使徒的座位,因为我有一个使徒,休息在我的城市. "当圣巴拿巴告诉大主教,他立刻消失了.

大主教充满了欢喜,他非常感谢上帝,把教士,市长和所有的人都召集起来,他告诉他们他以前三次看到的异象和圣使徒巴拿巴的讲话.然后,带着诗歌,他走到那个地方,向他们递交尊严的十字架.

当他们到达这个地方时,他们开始用木头挖土,正如使徒在异象中所说的;在上面挖土后,他们发现一个被石头覆盖的洞穴;拆下了石头,他们看到一个河,感受到巨大的和无法形容的香气;打开了河,他们看到圣使徒巴拿巴的遗迹完整和无损,他们还看到他的胸前躺着的福音 [圣使徒巴拿巴的遗迹是在485年和488年之间获得的].

随着信徒们的信仰和爱,许多神迹发生了,所有患有各种疾病的人都被医治了.

然后,大主教安菲莫斯,不敢从那里带走<unk>子里带着使徒的遗体,用锡封上<unk>子,并命令他们在<unk>子旁边保持精神地位,并在使徒的坟墓旁边白天晚上做习惯性诗歌.他自己去了城堡; 参议院,他回答他的反对者,正如使徒巴拿巴所教导的那样.

塞诺皇帝非常高兴在他的统治时期发现了如此伟大的精神财富,他立即下令,塞浦路斯岛不服从主教,而是由他的大主教自主管理;他还下令,塞浦路斯大主教由他的主教提供.

为了圣使徒巴拿巴的遗体,塞浦路斯岛获得了这样的自由:从那时起,塞浦路斯教皇的宝座就像其他教皇的宝座一样被称为使徒宝座.

皇帝要求自己收到圣经,并用金子和宝石装饰它,并将其放在他教堂的皇室里;大主教给他很多金子,在圣保罗巴拿巴的遗体被发现的地方建造一个美丽的教堂.

因此,大主教以荣耀和荣誉回到自己身边,很快就为使徒的名义建造了一个伟大而美丽的教堂;他把圣使徒的遗骸放在圣坛的右侧,并设定在六月十一日庆祝圣使徒巴拿巴的记忆 (他的遗骸是在哪一天获得的),以荣耀基督,我们的上帝,与父和圣灵一起荣耀,现在和永远.阿们.

主是我们所有真实的仆人,第一个出现了使徒,我和保罗,照亮了你的宣讲,向所有人宣告救世主基督.