Maisha ya Baba yetu mtukufu Serapion Sindonit
Kulikuwa na mzee mmoja aliyeitwa Serapion aliyeishi Misri, aliyeitwa <unk>Sindonita<unk> [Jina <unk>Sindonita<unk> liliitwa kwa sababu alikuwa amevaa nguo moja tu ya kitani] kwa sababu alifunika uchi wake wa mwili kwa vazi moja tu. Tangu ujana wake aliishi maisha ya kigeni; hakuwa na mali yoyote, hakuwa na hata seli; hakuwa na makazi na aliishi kama ndege wa angani. Hakuingia nyumbani kamwe
Alivaa tu koti moja ndogo na alikuwa na Injili moja ndogo tu, Serapion alitembea kutoka mahali hadi mahali, na alikaa mahali usiku ulipomfikia. Asubuhi iliyofuata, aliamka kutoka usingizini, hakukaa mahali hapo, lakini aliendelea na safari yake tena, kama mtu asiye na mwili, kwa nini wengi walimwita "mtu asiye na shauku".
Alipofika mahali aliposimama, walimwona akiwa ameketi kando ya barabara akilia, wakamwuliza, "Mzee, kwa nini unalia?" Akawajibu wale waliomwuliza, "Bwana wangu alinipa mali yake, lakini nilipoteza, na sasa anataka kunihukumu".
Waliposikia jibu hili, hawakuelewa alichosema, walifikiri mzee huyo alikuwa akisema juu ya dhahabu, kwa hivyo walimtupa chochote walichoweza, mkate, mboga, na wakasema, "Chukua, kaka, hata hii; lakini juu ya utajiri uliopotea, usijali, kwa sababu Mungu anaweza kukupa tena. " Mzee akajibu: "Amina, Amina. " Wakati Serapion alipofika Alexandria, alikutana na maskini mmoja, uchi kabisa, akitetemeka kwa baridi. Na mzee akaanza kufikiria mwenyewe.
"Kwa nini mimi, nikijifikiria kuwa mtumishi mwaminifu na mwaminifu wa amri ya Kristo, nivae nguo, na maskini huyu ambaye ni mfano wa Kristo mwenyewe anateseka kwa baridi? Ninawezaje kutomhurumia? Hakika ikiwa sitamfunika uchi wake na kumruhusu afe kwa baridi, nitakuwa nimehukumiwa siku ya hukumu kama muuaji.
Kisha akavua kanzu yake, akampa maskini, na akaketi uchi karibu na mahali hapo, akiwa na Injili takatifu tu kifuani mwake, ambayo hakuwahi kuondoka nayo. Ilitokea kwamba mtu mmoja aliyemjua mzee huyo alikuwa akipita hapa. Alipomwona Serapioni akiwa uchi, mpita njia alimuuliza: "Baba Serapioni, ni nani aliyefunua uchi wako?" Serapioni, akielekeza kwenye Injili takatifu, akajibu: "Haya yamefunua uchi wangu".
Basi, Serapion akaja kwenye nyumba ya wageni ambamo alikuwa akikaa mara kwa mara. Mwanafunzi wa Serapion, alipomwona uchi, alimuuliza, "Niko wapi kanzu yako, baba mwaminifu?" Mzee akajibu:
"Nilimtuma mahali ambapo tutapata faida nyingi". Mwanafunzi huyo akasema tena, "Basi wapi habari njema ndogo?" Mzee huyo akasema:
"Mwanangu, (Injili) kila siku iliniambia, (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:22) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21)) (Mt 19:21) (Mt 19:29) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:21) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt 19:2) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt))))) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt)) (Mt) (Mt) (Mt)))) (Mt)))
Baada ya muda, mtu mmoja aliyemfahamu alimpa mtawa huyo kanzu ya zamani ili awazifiche uchi wake. Mzee huyo asiye na wasiwasi alikuja Ugiriki na kukaa Athene kwa siku tatu; alikuwa na hamu kubwa ya kula, lakini hakuweza kupata kipande cha mkate kutoka kwa mtu yeyote, kwa sababu hakuna mtu aliyempa chochote, lakini hakuwa na kitu cha kununua chakula.
Siku ya nne baada ya kukaa Athene, Serapioni alihisi uchovu sana. Alipokuwa amesimama katikati ya jiji, Paulo alianza kulia kwa sauti kubwa na kusema: "Wanaume wa Athene, nisaidieni!"
"Mimi ni Mmisri, na niliondoka nyumbani kwangu mara tatu kwa sababu ya wakopeshaji wangu wawili ambao hawakuwa na chochote cha kunilipa, na yule mkopeshaji wa tatu hajaniacha mpaka sasa, lakini ananichokoza kwa kunilipa".
"Tangu ujana wangu nimekuwa nikisumbuliwa na tamaa ya mwili, tamaa ya fedha na tamaa ya wingi; mambo mawili ambayo nimeyaondoa na hayanifadhaishi tena, kwa sababu sijisikii tamaa ya mwili; sina mali wala utajiri; na njaa ya chakula haikuniacha. Leo ni siku ya nne tangu nisiwe na chochote kinywani mwangu; kwa hiyo njaa ya chakula hainiondoi, ikinifadhaisha na kudai wajibu wa kawaida.
Baadhi ya wanafalsafa hao walifikiri kwamba alikuwa akiwadanganya na wakampa sarafu ya dhahabu, lakini walimtazama kwa mbali.
Mzee huyo alichukua sarafu, akaenda kwa haraka kwa wauzaji wa mkate na, akiweka sarafu mbele yao, alichukua mkate mmoja na akaondoka, na hakuonekana tena mjini. Wakati huo wanafalsafa waliona kwamba mzee huyo alikuwa mume mwema kweli.
mkoa wa Peleponessus, mpaka kaskazini na Argolida na Arcadia, mashariki na bahari ya Myrtle, kusini na Laconia au Giffeat Ghuba, magharibi na Messenia.] , na kujifunza kwamba mmoja wa wakuu wa miji hapa alikuwa manichaean [Manichaeism - mafundisho bandia ya uzushi, ambayo ni mchanganyiko wa mafundisho ya Kikristo na misingi ya dini ya Zoroaster.
- wema na uovu ambao ni katika mapambano ya mara kwa mara na kila mmoja mwingine. mtu pia, kwa mafundisho ya Manes, linajumuisha mchanganyiko wa mambo mawili - mwanga na giza na ina kama nafsi mbili - wema na maovu, ambayo ni daima kupigana kati yao wenyewe. katika maisha manikhs walikuwa sana kujiepusha: wao alihubiri useja na kufunga mara kwa mara. manikhism ilikuwa ni kiasi kikubwa kuenea katika karne ya III na IV.], lakini aliongoza wakati huo huo maisha wema, - akaenda kwake na
Baada ya miaka miwili, kwa neema ya Mungu, Serapion alimshawishi aachane na uzushi, hivyo akajiunga na Kanisa Takatifu la Kiorthodoksi na nyumba yake yote. Wakati huo, kila mtu alimpenda mzee hapa sio kama mtumwa mwaminifu, lakini kama baba wa familia, na walimheshimu sana, wakishangilia kuokolewa kwake kutoka kwa uzushi, na kumsifu Mungu. Mzee huyo, akiishi hapa muda mrefu kama aliona ni muhimu kuokoa roho za watu hao na kuwalipa pesa zao,
Aliondoka huko, kama ilivyokuwa desturi yake, akizunguka nchi na miji mingi. Inasimulia juu ya mzee huyo na jinsi alivyouzwa na Mgiriki mmoja kwa vipande ishirini vya fedha wakati alipokuwa kijana, na kuweka pesa hizo, na kuishi na Mgiriki huyo hadi alipomgeuza yeye na nyumba yake yote kwa Kristo Mungu. Ilitokea kwa sababu Mgiriki huyo aliona mtumwa wake akifunga siku zote, akila mkate na maji tu jioni na wakati mwingine kidogo.
Alipoona yale yaliyotendeka, alitiwa moyo na akabatizwa, yeye pamoja na mke wake na watu wote wa nyumbani mwake.
"Kwa kuwa Mungu wangu amewaokoa, basi nitawajulisha siri yangu: mimi sikuwa mtumwa, lakini huru kutoka Misri. Na nilipoona kwamba mlikuwa mkipotea na mlikuwa karibu kuangamia, kwa sababu hiyo niliwahurumia na nikajiuza kuwa mtumwa kwenu ili kuwaongoza kwa njia ya ukombozi kwa msaada wa Mungu. Sasa kwa kuwa mmefundishwa njia hii, chukueni fedha zenu, nami nitachukua nafasi ya wengine.
Lakini hawakuweza kumshawishi aendelee kukaa katika mahali hapo. Walikuwa wamekataa kuchukua fedha kutoka kwa mzee wa ukoo na kumwambia: "Baba yetu, toa kwa maskini, na sisi tunatosha kwa ajili ya safari yako ya wokovu".
Lakini mimi siwezi kutoa fedha kwa ajili ya maskini. Kwa hiyo walimsihi aendelee kukaa nao kwa mwaka mmoja. Hivyo akaondoka.
Basi, wakaingia ndani ya meli moja ya Aleksandria iliyokuwa inakwenda Roma, wakaanza safari bila kumwuliza kiongozi wa meli hiyo kama alikuwa amelipa fedha za kusafiri.
Na walipofika mahali ambapo walikuwa wamefika, na hawakuwa wameona chochote, basi walimwambia: "Hakika wewe ni miongoni mwa watu wa Motoni".
"Mtu, kwa nini huna chakula?" Akawajibu, "Kwa sababu sina chakula". Walipokuwa wakizungumza wao kwa wao kuhusu yule aliyechukua mzigo wa mtu huyo na kuona kwamba hakuwa na kulipa deni la siku moja, mabaharia walianza kumnung'unikia mtakatifu, na kwa hasira, wakamwambia, "Kwa nini umeingia hapa bila kuchukua chochote? Una chakula gani hapa? Utatupa nini kwa safari yetu?" Mzee huyo akawaambia:
Basi angalieni, mimi sina kitu ila kanzu hii mbaya; kama hamtaki kunipeleka, basi nipeleke tena, na kunisafirisha kwenda mahali pale mliponipeleka. Wakamwambia yule mtu wa nyumbani mwake, Kama ungetupa dinari mia moja kwa ajili ya kurudi kwako peke yako, hatungekubaliana na jambo hili; na sasa upepo unatupeperusha.
Na wakamruhusu mzee huyo abaki kwenye meli, wakimlisha kwa ajili ya Mungu.
Basi, Paulo alipofika Roma, alitembelea nyumba za watu wote waliokuwa wakiishi maisha ya kumcha Mungu, akazungumza nao na kupata faida za kiroho. Kwa sababu hiyo, alisafiri akipanga utajiri wa kiroho, ili aweze kujinunulia urithi wa mbinguni katika amani ya milele, kwa neema ya Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye utukufu ni wake milele na milele. Amina.
Je, unaweza kufanya hivyo?